Вода – одно из самых привычных веществ на земле, которое сопровождает человека каждое мгновение жизни. Но, несмотря на свою привычность и можно даже сказать банальность, это вещество продолжает хранить в себе тайны. Не случайно веками ее воспевали поэты, размышляли о ее назначении философы, а в последние десятилетия ученые всего мира пытаются раскрыть ее удивительные свойства. В Священном Писании вода – это не только определенная субстанция, это еще и некое понятие, связанное с идеей жизни, и не только физической.
– Все четыре евангелиста повествуют о встрече пророка Иоанна и Иисуса Христа, которая произошла на берегу Иордана, – рассказывает настоятель храма в честь Казанской иконы Божией Матери иерей Рафаил Яушев. – Спаситель по Своему глубокому смирению пришел креститься от Иоанна, чтобы исполнить закон, – только после этого Он начал разъяснять людям суть нового учения. Именно в момент крещения раскрывается вся полнота Бога – Дух Святой сходит на Христа в виде голубя, отсюда и второе название праздника – Богоявление. В первые века христианства верующие крестились в 33 года – по примеру Спасителя. Позднее это таинство стали совершать в младенческом возрасте – и не случайно. Мир исполнен соблазнов, чтобы удержаться от греха и сохраниться от зла, нам необходим защитный покров – благодать Святого Духа, которая дается при Крещении, а именно при миропомазании (нанесение мира крестообразно на тело). Собственно говоря, цель нашей жизни – сохранить до смертного часа этот невидимый глазу крест. А средствами для этого являются молитва, пост, в том числе и крещенская вода. Она считается великой святыней, обладает чудодейственными свойствами, необъяснимыми человеческим разумом. Чин освящения воды, или великая агиасма, совершается 18 января (такую воду называют иорданской) и 19 января (крещенская). Чин один, а используют воду по–разному. Иорданскую разрешается пить в любом количестве и даже тем женщинам, кто проходит так называемый период очищения, а также 40 дней после родов, то есть считаются нецерковными. Крещенскую следует пить натощак (исключения составляют случаи острой необходимости), с вкушением просфоры. Именно крещенскую воду священники используют для освящения икон, церковной утвари. Многие верующие окропляют ею себя, свои дома не только в праздник, но и в будни –так сказать, для духовной «профилактики». Вода притупляет страсти, живущие в сердце человека, дает силы бороться с ними. Отношение к ней должно быть благоговейным. И здесь важно все – как вы ее берете, как храните. Думаю, очень многие слышали изречение – капля святой воды море освящает. Это действительно так. Поэтому совершенно необязательно приходить в храм с канистрами и флягами, достаточно банки – 2–3–литровой. Уже дома вы можете освящать каплями святыни необходимое вам количество воды. Хранить воду желательно в святом углу, с иконами, но уж точно не рядом с телевизором и, кстати, не на солнце – поскольку вода все–таки «живая», в ней присутствуют микроорганизмы. Я не раз слышал сетования людей на то, что вода испортилась – это духовный индикатор состояния человека, значит, набирали воду с нехорошими помыслами или в безверии.
В народе сложилось мнение, что вся вода на земле в день Крещения является святой и совершенно необязательно ходить за ней в храм. По словам отца Рафаила, в этом утверждении есть доля истины – евангельское событие настолько значимое, что благодать Неба покрывает все и вся. Но использовать воду из источников, реки и колодцев можно, когда поблизости нет храма, а соответственно и священника. Так было в нашей стране в советские годы. Если же рядом есть храм, а человек машет на него рукой, то это или заблуждение, или леность души.
Записала Е. МАЛЫГИНА.
Фото Е. Галкиной.
